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第69章（第1页）

上一届秋闱的试题有一道讲的是有关于土地制度，让说说对该土地制度的看法。姜蝉也不是大门不处二门不迈的人，也大致地清楚时下的土地制度。

初中历史上有讲过封建社会的土地制度的演变的，在姜蝉看来，时下的土地制度倒是和北魏时期的均田制挺像的。

国家将掌握的土地按人口实行分配。丁男受露田40亩，桑田20亩;妇女受露田20亩，奴婢和耕牛也相应受田。土地不得买卖。受田者年老或死亡，露田归还国家，桑田传给后代。

这算是一种比较健全的土地制度了，因为它从法律上确保了农民有合法的土地占有权和使用权，可是这也有不利的一方面。

因为它提出了耕种一定年限后该土地就归属于农民自身，这在战乱时期能够很好地稳定社会的发展，促使人民稳定下来。

可是一旦社会安稳，人口增加之后，土地兼并的现象就会非常地严重。因为均田制从根本上来说还是损害了贵族的利益，那么受苦的还是底层人民。

就拿年前姜蝉去买人来说吧，周山他们一家原本也是良民，自家也是有田地的，可就是因为遇上了土地兼并，又兼之去年收益不好，这才流落成了流民。

这归根结底还不是因为土地制度不够完善？因此在答这个问题的时候，姜蝉就分外地得心应手。她详细阐述了时下土地制的利弊，同时还提了几句后世的两税法。

话说地不明显，但是就这么寥寥几句，就已经让姜森拍案叫绝。在受到姜森夸奖的时候，踩在前人肩膀上的姜蝉还难得的有些不好意思。

所谓的两税法还是在唐朝时期由宰相杨炎提出来的，两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法。由于分夏、秋两季征收，所以称为“两税法“。

在看到姜蝉非常客观地评价土地制度的时候，姜淼的瞳孔收缩了下，没想到姜蝉居然会有这样的见识。

第66章 村姑61

尤其在接着看到姜蝉草草提出地两税法的时候，姜淼更是觉得自己见识短浅。他将姜蝉的试题翻来覆去地看了几遍后，这才恋恋不舍地还给了姜森。

由此姜淼才算是心悦诚服，他长叹了一口气：“我不如姜蝉多矣！”

姜森将试题小心地折好，珍而重之地放到了袖子的暗袋里：“不要太沮丧了，小蝉有大才，这样的人才哪里是时时刻刻都能够见到的？”

话里话外地意思就是点明了姜淼是不如姜蝉的，姜淼已经被姜蝉打击地都快要不能清除地认知自身了，听到姜森的话，也只是垂头丧气地应了一声。

这家私塾是镇上的刘员外和几个员外赞助合开的，也是结下来一个善缘，收的束脩也不算多，目前正在找夫子呢。

可巧姜森现在带着姜淼过来了，这一拍即合的，约好了姜淼第二天就可以过来。至于吃住的，私塾后面有房间，自然都能够满足。