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第152章（第1页）

或是?把自己所学传播出去？

似乎是?，又?似乎都不是?。

陆安频繁参加文会，且想要科举出身时?，他以为?他好名。

但又?不是?。

好名者会行邀名之事，他们必携干谒诗遍访权贵门庭，在宴席间高声吟诵新作，待旁人击节赞叹时?又?假意推辞；又?或蓄养门客自比孟尝，重金购求名士题跋；编纂奇闻轶事暗托书商，任其?流布坊间之事自然也有；更甚者效法?陈蕃邀名士后悬榻不坐，遣童子?四散童谣；或学陈子?昂碎琴市集，转眼便有诗文洛阳纸贵。

那么，难道是?逐利？

但，无论是?格出豆油的榨取改良方法?，却分毫未取，赠与百姓，只?图改善民生，还是?身怀绝技，可装神?弄鬼哄骗他人，却只?是?用来拆穿巫祝，破坏活计，都能看得出来陆九思不好钱财。

那莫非是?美食美酒？

也不像。他身边的那陆十五郎苦练厨艺，然而不论对方提升到什么程度，陆九思用饭菜时?都是?淡淡的夸奖，好似喜欢，但没有也可。

至于权势，那更不像了。

喜好权势的人，又?如?何会在微末之时?，去以臣子?之身择取君王呢？

至于传播自己所学……柴稷一开始觉得这个像，但细细一看，陆安确实收了弟子?，也尽心教导，可这种尽心是?负责任的尽心，不是?将自身学识传递下去的尽心。

他无所谓自己一身所学失传。

柴稷见过很多人，他们都有欲望。

他那老师陆山岳的欲望是?壮大陆家?，流芳百世；第?五旉的欲望是?登顶权利，做欺辱别人的人而非是?被别人欺辱的人。

可陆安没有。

他有那么一段时?间，一度以为?陆九思想做圣贤，你看，不贪不傲，不骄不躁，不好名不好利不好美色华服与酒肉，一心研究学识又?不忘关?怀百姓，这不是?圣贤是?什么？