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第53章（第1页）

只是他们在仰面?视君罢了。

第30章 臣择君

而真正?的君已经抓住了他所求贤才的臂膀。

“九郎！快随我来！”

所有?人都能看到他的手指将陆安抓得紧紧的, 生怕人跑掉。

他们走进观澜亭，亭中?有?桌，有?提学、知州、通判, 以及大?薪官家。

柴稷坐于桌前，对面还有?另外一把椅子。

“九郎快坐。”他嫌弃那椅子离得太远了, 直接搬到自己身边来, 双眼?真诚地望着陆安：“我还有?一些问题要?问你。咱们今日也来一场坐而论道。”

这对君臣的胳膊肘几?乎碰在?一起，鞋子也几?乎在?桌子底下挨着。此刻，君未曾言明自己是君, 臣也还未正?式成为臣。

“既然在?你眼?中?, 本朝应当以法治官，以仁治民, 那么二者该如何界定呢？以考核来防止官吏祸国害民，这考核应当以什么为准则呢？”

听到这个发问，陆安将心中?早有?的回答道出：“事功。”

柴稷稍一思索, 问：“可是《尚书》中?‘立功立事’的事功？”

这句一出来，士子们便知这位申王也是通晓经义的，对他的观感?便好上了不少。就?连对方之前的出言不逊，都显得没那么气人了。

陆安点?点?头：“确是从此句化用?而来。”

她接下来要?说的“事功”, 其实?是南宋以陈亮和叶适等人为代表的一个学派事功派的核心思想。

由于南宋贫弱且有?外敌虎视眈眈，国朝随时处于亡国灭种的境地，南宋学子们为了自己的国家, 苦思冥想救国之路。

事功派便是因此诞生。

“‘事’为经世致用?之事，‘功’为事之效与事之果。若官吏不务实?事，无有?实?功, 那便退位让贤。”