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第142章 赵佶苦衷（第1页）

郑斯文听宋徽宗如此来讲，笑声呵呵道：“后世人看见太上皇的影像全都乐得合不拢嘴，当然也有骂的，说你一生爱女人、腐败无能，是亡国的罪魁祸首！”

宋徽宗顿了一下慷慨激昂道：“骂得好，寡人在位时做了不少错事，尤其是遴选接班人就是一个惨痛的教训，要是不选赵恒而选赵楷，金兵也不至于攻破汴梁，而让宫廷大臣皇子帝姬上万人被金兵押解到军营活受罪！”

毋容置否，宋徽宗对长子赵桓继位十分不满意；但宋朝是皇帝和臣子共天下的社会，宋徽宗不立长子而立三子王公大臣这一关自然过不去；在群臣的呼声中，赵恒继位，宋徽宗尽管不满意可也是无可奈何花落去。

赵恒如愿以偿地做了皇上，可是他也难左右身边的大臣；金兵入侵后赵恒的皇令朝立夕改，自己最终成为金将完颜宗翰和完颜宗望砧板上的鱼腩；作为父亲的宋徽宗也不得不入金营陪伴儿子；还被完颜宗翰讽刺为“昏德公”。

宋徽宗只能在心中诅骂完颜宗翰：“你懂你娘的脚后跟，本皇命令信臣童贯配合大将军王厚夺取西番数州时；你可能还在黑龙江上捕鱼逮蟹！”

北宋实行一系列较为完善的官僚制度，如三省六部制；这些制度在一定程度上对皇权有制约作用，决策过程中臣子能够通过正规的官僚程序参与讨论和决策。

例如，中书门下作为最高行政机构，宰相有权对皇帝的决策提出不同意见；若皇帝的旨意不符合制度或有不合理之处，臣子可以据理力争。

台谏制度在宋朝也较为发达，台谏官员可以对朝政得失、官员任免乃至皇帝的行为进行监督和批评。

他们有权上疏弹劾大臣，甚至可以对皇帝的决策进行谏诤，这使得皇帝在决策时需要考虑到臣子和舆论的意见，不能完全独断专行。

宋朝重文轻武，文化氛围较为宽松，士大夫阶层地位较高；儒家思想在宋朝得到进一步发展，强调君臣共治天下的理念。

士大夫们以天下为己任，有着强烈的责任感和使命感，积极参与国家治理。

皇帝也较为尊重士大夫的意见，如宋太祖曾立下誓碑，要求后世子孙不得杀士大夫及上书言事者。

这种文化氛围和政治传统使得臣子能够更加大胆地表达自己的观点，在国家治理中发挥重要作用，形成了一种皇帝与臣子共同治理天下的局面。

宋朝经济繁荣，商业发达，社会经济的发展使得民间力量逐渐壮大。在经济领域，商人、手工业者等群体有了一定的经济实力和社会地位，他们的利益诉求也需要得到政府的关注和重视。

臣子们在制定经济政策时，需要考虑到社会各阶层的利益，不能仅仅从皇帝个人或皇室的利益出发。这也在一定程度上体现了“公天下”的特点，即皇帝和臣子需要共同关注国家的经济发展和民生问题，以维护整个社会的稳定和繁荣。

宋徽宗在长子赵恒小的时候就不赏识他，觉得其木讷、迟钝不活泛；赵佶亲睐的是三皇子赵楷。

赵楷的母亲是王贵妃，在后宫嫔妃中地位显赫；母凭子贵更是尊贵无比。