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陆山岳一甩袖:“倒也不必心急特赦之事,安心读书,每年五月二十二日为回龙日,民间祈雨之日。当日汉江边上将举行雅集,无数文人墨客齐聚,若获取名声,那一天最好的时机。”
“事我本不让去,让七郎去。”
房州知州能够决定带谁去,房州知州必然会询问陆山岳的意见。
“雅集比赛诗词,更多的对经典的解读,我本以为不擅长些。”
陆山岳里,神色又复杂。
再一次,对魏家眼红了。
魏家必然不重视个女郎的,连闺名都因着三娘子出生那年,佛教盛行,民间崇佛之态四,便随大流的“观音”二字。
可那么不重视的女郎,天资聪颖,胜诸多儿郎。
怎能让不羡不妒?
若女郎家的,必将家中藏书尽数捧其面前,再请名师大儒教导,若成亲,那便让挑尽世间俊杰,一定要看得上眼才行,万万不能如谢道韫那般,才气十足却只能嫁王郎;若不成亲,那便办法替寻个家附近的道观,让挂名做个坤道,便可不受世俗眼光约束。
总之,万万舍不得让去顶替旁人身份,走流放之路。
正当百感交集时,有好事人插话问:“祖父,九郎不能背几本书,怎擅长解读经典?”
陆山岳听话,平心静气地问:“可知《论语》为何’论‘念平声,非去声?”
一个稍难,又直指《论语》本真的问题。大多数读书人会研究《论语》里面的内容,却不会去关注“论语”二字。
被问的人一怔,表情子不好了,明显答不出,支支吾吾半天,最后一句:“约定俗成便般叫。”
陆山岳差点被句话气笑了。
转头看向陆安:“九郎,以为呢?”
在众人视线中,陆安毫不露怯,侃侃谈:“《汉书》曰:《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑论篹,故谓之《论语》。”
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