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第47章（第1页）
但陆安怎会不兴奋，不因万众瞩目心跳加速呢？
但露出了一个谦逊平和的微笑：“九郎见提学。”
“好好，端的一表人才。”赵松年笑呵呵地扶，后直接问：“在此处端坐，可曾注意亭上牌匾？”
陆安回道：“正见那‘中和位育’四字。”
赵松年道：“此四字何意，可知？”
陆安微微一怔，后思索了。
在思索之时，场内场外不知有多少人在注视，不知其中又有人心底阴暗，不停的在心中祈祷回答失误。
只有失误了，赵提学才会去提问别人。
然没等那阴暗心思于发酵，那陆安稍微斟酌一般，竟已答出了？！
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉、万物育焉。便中和位育。”
在场众人听完个又快又好，教科书一般的回答，再看赵提学捋着胡子，笑眯眯明显十分满意的样子，心中十分酸溜：“有，我答也可以，不把《礼记》里的内容背诵出吗。”
然酸味没把人淹掉呢，又听陆安：“中和位育讲的行事的道理。心有喜怒哀乐却不将之表现出，便‘中’，便人之‘性’，若心中尚未有情绪，那便寂然不动，若心有愤恨，那释放情绪时便保持一个度，不偏不倚，便‘和’，便‘发皆中节’，便适度。”
回，陆安用的话语解读“中和位育”四字了。
一些理智的人丢掉的不忿心理，认真去听陆安的话，听深有所悟之处，抑不住地叫“好”。
但总有人咬牙切齿，愤愤不平，对号入座：
叫“释放情绪时便保持一个度”？在意有所指，暗示我心中有怒气，然后没有做适度的发泄情绪，反一直在度宣泄，让情绪控制了，非控制情绪吗！
于憋着一股气也在听，非要揪出陆安话语里的错处不可。
上一段没有错处，下一段肯定有！
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