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第82章（第1页）

二者相差不远，但细节方面有所不一样。

一个在百姓要生产要勤奋，朝廷要减少支出，皇帝要少建宫室，样国家财政才能充足。

一个要让无业游民变得有家有业，朝廷消减尸位素餐的官员，不要让百姓在农时被迫去服劳役，根据岁入多少去决定国家支出，样国家财政才能充足。

二者解读，高下立判。

但陆安谨慎着措辞，将有高下之分的两种解读，推脱成了学问不足，给足了赵提学面子。随后又一拱手：“如今看，学生于愚钝，走了歪门邪道，不一定能传承提学真业，拜师一事，于唐突了，待学生再学三年，再谈此事。”

赵松年确实看出陆安递的台阶。本该心里一暖的。

但在心里一暖之前，被另一件事吸引了注意力。

赵松年深吸一口气，问：“九郎，番话可知道我的本经《礼记》？”

陆安拱手：“。”

“怪不得……”赵松年揉了揉眉心，哑着嗓子：“当日雅集上，我猜天资于出众，既优点，也缺点。”

陆安微微一愣。

赵松年道：“优点便不必了，明了。缺点便，身为天才，理解不了庸才的眼界，时候拿出的学识，以为只领先了一步半步，实际上，却已高踏云端，便不知其容易招迂腐者攻击，低劣者中伤。如那句‘心即理’。”

陆安迟疑着，好像点。

但赵松年先了：“对。比如现在的，对于‘生财有大道’的解读”

脸上的表情既像忧伤，又像惘然，最后尽数化为轻轻一吐气：“我本收为弟子，理学我已不能教，但至少经学，我自认能作老师。本以外我只碍于一些私事，无法答应拜师之求，只要私事解决了，我便能收为徒。但……我现在发现，我教不了。的所思所，的眼界，我无法理解，无法跟上的范畴了。”

赵松年只要一刚才陆安的解读，心里发毛。

能理解个解读，所不能理解的，陆安底在原的解读基础上更进一步的。

如果真有那么容易，《礼记》的释义不会从后汉末年薪朝，将近九百年的时间都没有人能够推陈出新了。