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第107章（第3页）

而面对这些新闻媒体，宋时清对外的态度始终如一，都给出了同样的回答。

“在此之前，我真的没想过居然会发生这样的事情。还好神明宽厚慈悲，专门为此降下神谕，不然我都不敢想象松市将发生什么样的悲剧。”间接表示他说的都是真的。

呵，现在汗流浃背了吧。

第49章

这件事似乎并未就此结束。

在松市电视台采访各大教会的视频传到网络上后，出于民众对自身安全的担忧，相比起谴责，绝大多数人反而更希望在“生命教会供奉的生命之神”疑似出事后，能有其他从始至终都没出过问题的教会站出来，保护整个松市。

在此之前，从没听说过神明的庇佑会消失的案例，于是他们也不会质疑庇护是否曾存在，毕竟他们至今存活于世就是神明力量的最大证明。

但到了现在，城市边缘确实发生了诡异入侵的事情，这也证明了神明的庇佑曾在早晨短暂消失了一瞬。

神明的力量本来就看不见摸不着，万一之后它又突然消失了呢？

以前松市的居民从没有过类似的担忧，但在“城外诡异入侵事件”后，类似的恐惧便迅速在居民中扩张泛滥。

如果没办法确认未来生命教会是否还会出现类似的情况，那他们还是会更偏向于相信其他从未出现过问题的教会。

而作为引出混乱的那个当事人——圣依教的主教宋时清，却因为圣依神本就曾公开表明将神力化作神装赠送给信徒，反而被率先排除在了这场混乱之外。

宋时清看着最近这几天的舆论风向，只是从民众的反应以及其他教会的态度中，就意识到了不少重要的信息。

比如说除了世界宗教的大致格局之外，还有这些大教会之间错综复杂的关系。

和以前认识到的道教佛教各自安好的情况不同，一些城市本地的小教会或许是无所谓其他同行是否强大，但二大教会之间似乎也存在竞争关系。

宋时清不是很能理解这种另类的竞争关系，这给他的感觉有点怪异，就好像这些教会不是什么宗教而是在互相竞争的商业同行。

他试着回忆了一下生命教堂那些信徒狂热的态度，感觉这些教会可能都把传播信仰视为自己的责任。