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第二十八章 仙家三宝、箓职（第2页）

黄归山道：“欲要成炼度师，须得在未开祖庙之前，便修成观想法。如此甫一入门，阴神凝结，汝便能有神识随身，可内视、可外放、可调和水火、可统摄阴阳。”

这一番话让余缺再次讶然。

因为根据《仙经》当中所描述的，仙家在九品时，只不过能行神打之术，阴神也脆弱不堪，宛若聋子瞎子一般，难以视物，只有晋升为八品后，仙家方才会有“神识”一物生出，能以神视物。

结果在黄归山的口中，炼度师相比于其他仙家，其在九品时就提前能拥有神识！

“适才你炼度收尾时，之所以差点着了那鬼神的道儿，便是因为阴神未成，且没有神识的缘故。只以肉眼肉耳去观察事物，哪怕你将之亲握手中，也会被蒙蔽。”

黄归山继续讲解：“此外，无有神识，你只能吞鬼入腹，以水谷精血炼度，一次尚可，两次尚可，但三次四次，便会折寿，次次如此，必定早夭。若有神识，则可完全于体外炼度，安全许多……”

余缺诚恳的拱手拜谢：“晚辈晓得了。”

对方继续告诫道：

“今日你虽然通过了炼度考核，但严格来说，只是通了炼度之术，尚未走上炼度之道，潜力有限，且手段有限。若非必要，不建议你在修出神识前，再进行炼度。

此外若是你能在三年之内，修出神识一物，行会便会为你授度，予你九品炼度箓职。到时候，你便是货真价实的炼度师了。”

听见到这里，余缺猛地抬头，口中道：“九品炼度师，行会便会给予一份箓职？！”

黄归山肯定的回答：“然也。”

这话让余缺目光发亮，和刚才获得观想法时一般无二。

须知此世之仙家，其修行共有三宝，一为祖庙，二为箓职，三为神通金身。

其中祖庙一物，非得考举成功，或是拥有先人荫庇，或是得到了天地奇物，方才有资格去开辟。这点也正是余缺执着于考举、想要进入县学的最大原因所在。

而箓职一物，其能够和此物并列，价值和获取难度自然也是非同小可。

它便是仙家在朝中的地位，一层箓职一层特权，关乎生活的方方面面，并且每一种箓职，都能享受到相应的香火供养。

拥有箓职的仙家，可每日得到朝廷香火的分润，其比起没有箓职，而只能自行汲取天地间的香火气运的人而言，修行的效率简直是天壤之别，不可同日而语。