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第81章 宾馆之夜（第3页）

偷窥了小姨和林美人的沐浴春色，叶枫心中马上欲火熊熊。

不一会儿，宋影和林芳兵洗完了，叶枫也进去简单冲了一下，出来后，发现小姨和林芳兵正在谈论武术。林芳兵正在和宋影交换武术心得。说了一会话，就各自回房间睡觉了。

叶枫再次偷偷来到小姨房间，见她正准备睡觉。

叶枫凑上来，简单停了几句：“刚才你和兵姐姐是谈的什么武术？我也想学。”

宋影又说：“说起中华武术，不能不提太极拳，因为太极拳是的中华武术里最本源的东西！我们这一门派，实是太极一支。张三丰以其不修边幅，又名张邋遢」。传说他「姿态魁伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑唯一衲一蓑。所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。」读书经目不忘，有学识，能诗书。洒脱不羁，颇具神仙风度。其身世出处，颇多传说，「或言三丰金时人」。传说宋末，时乱，宋徽宗召之，三丰曾单拳击杀贼百人。亦传其能辟谷神行，死而复生。一生不慕荣利，遁世清修。据其自述，他曾任县令，後弃官出家为全真道士。曾於终南山遇火龙真人传以丹诀。游武当山，与其徒在该山「去荆榛、群瓦砾」，创草庐以修道。预言「此山异日必大兴」，嘱其弟子「善守香火」。不久离开武当山，云游至四川，在青城山和鹤鸣山访真揽胜。首创太极拳注以为修道健身之用，今日大行於世。

林芳兵点头：“这个传说是说太极拳是张三丰所创。”

宋影继续说：“据《史记》六十三卷《老子韩非列传第三》中记载：老子修道德，其学以自隐。居周久之，见周之衰，乃遂去，至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我着书。于是老子乃着书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终。这个记载中的尹喜，又称“宓子”，《列仙传》上说他是周大夫，是个精通“内学星宿”的高人，他隐蔽自己的德行，当时人对他不了解，传说他记见紫气浮关，果然老子骑青牛而来过关。后来，人们说是宓子创太极拳，经五世传给张三丰。宓子祖师以下，传至二世，门徒三千，而才俊者三人。宓子祖师因材施教，三人各分承衣钵，得传太极三宗，名为：神宗、人宗、鬼宗。人宗为世俗之派，拳势华丽，引人注目，是以门徒众多，虽出众者少，但势力浩大。现世太极诸门派，多为人宗传承者；鬼宗为隐密的入世者，诡异奇巧，收徒条件苛刻，是以门徒甚少，但每一徒皆为人中龙凤，且行事不经，为目的无所不用其极，故行走江湖，无人敢惹。一个隐秘的门派，神龙现首不现尾。传言现世传人在军队中如鱼得水；老朽，却正是太极神宗的现世传人，宓子祖师传太极到今，已历整整六十世！”小影一口气说完上面的话，意兴索然地看着叶枫。

“小姨，你的武功，来自太极？”叶枫问道。

宋影点头说：“准确的说，是太极奇门。也就是太极的演变，但现在统称国术，在冷兵器时候，习武可以防身，甚至可以为武将而光宗耀祖。而现在，不被人打死，只是人的基本的生存权利，没人怀疑，太平盛世，朗朗乾坤，死于非命的，健康长寿，更好，但又何难之有？社会进步，医学昌明，病衰短寿的，我从小跟你外公练习这门国术，从六岁到十六岁，十年苦修不分寒暑，后来报考警校之后，在部队里更是勤奋练习，一直到今天。”

叶枫感叹中带着敬慕，看着小姨。

小影继续说：“太极拳练之由形，成之归心。练拳不练心，拳与我两分，总属不得拳道，尚在门外。习之，如精神修行，可改人之气质，太极各派，尤如大树参天，根在太极之理，而门派如枝叶万千，却是各有千秋。说起来，功法没有高明或者低下之分。你想，哪个门派的武功流传到今天，一招一式无不经过千锤百炼。所以，分出高下的，一是看传人的资质，第二，比的其实是财势而已。强分宗派，自抬身价，不过是自欺欺人而已。”

“而奇门心法，更是不传之密，速成的方法法虽然要破费大量钱财，但却是别具一格，让门人在最短时间之内，达到大乘的功力，前阵子，你应该对这门的妙术有所体会吧！”

“小枫，你怎么又来了？”

“小姨，昨天你说的啊。”沉默一会。小姨说道：“你这小坏蛋，我真拿你没法子。”

叶枫没有说话，只是伸过手来，轻轻地搂住了小姨的肩头。

“小枫。”小姨伸过嘴唇来，亲了叶枫脸颊一口，叶枫轻轻地把小姨那火热性感的身子搂在了怀里。

他的手，犹如一个调皮地婴儿，在小姨那丰满圆滑的胸部和臀部来回抚摩着，“小姨，你的身材真是好，没有参加模特比赛，真是可惜啊！”

小姨点了一下杨默鼻子，“小枫，你是在取笑我啊，我这点身高，怎么和那些模特比。”