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第63章 【朱子】（第2页）

赵瀚搭建框架，众人补充血肉，无数圣贤言论可往里面扔。许多充满矛盾的儒家经义，也可借助“格位之论”而圆畅起来。

思想风暴，已经袭来。

仿佛一道闪电划过，蔡懋德突然闭上双眼，浑身都在轻微颤抖着——他猛地想到了别处。

他从少年时代，就在研究王阳明的《拔本塞源论》，一直明其理而不得其法，甚至王阳明自己都找不到解决方法。

可赵瀚的“格位之论”，却为“拔本塞源”的关键内容，提供了具有理论支撑的解决方案！

只能说，误打误撞。

赵瀚没有读过《拔本塞源论》，因为铅山费氏专习理学，王阳明的着作收藏得不多，朱熹的着作倒是收藏有全套。

蔡懋德思绪万千，又是激动，又是恐惧。

“拔本塞源”的关键问题，可以用“格位之论”来解决，但必须把“人格平等”推广到全天下。

蔡懋德知道这有多难，心学讲究知行合一。他现在“知”了，却难以去“行”，整个人痛苦纠结的同时，又不由生出以身殉道的冲动。

当蔡懋德重新睁开眼睛，辩论会已经吵成了菜市场。

支持者和反对者，互相之间吵起来，赵瀚反而被晾在辩场中心。

“咳咳！”

蔡懋德作为辩会总裁，大声喊道：“肃静，肃静！”

毫无效果，吵闹依旧。

费元禄只能游走全场，以山长的身份，强行呵斥令其安静。

等没人再说话了，蔡懋德终于开口：“辩义不是骂街，莫要失了体统。谁还有疑问，一个一个慢慢来。”