第四十四章关于友情系列11第1页_不争观的道士们最新章节

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第四十四章关于友情系列11（第1页）

那边蜈蚣精在调息等着桃盼和关颜她们送上门，而桃盼和关颜这边也在做好准备的情况下，小心的防备蜈蚣精有无陷阱的同时向着蜈蚣精快速赶去，毕竟看着这个架势，这可能就是最后的战场了。

在看着桃盼和关颜领着一群人过来的时候，蜈蚣精就做好了准备，在她们到达合适的距离的时候，蜈蚣精率先运用来到海上它刚觉醒的控水神通，发动了攻击众人就见一大片的水加你向着自己射来，躲是没法躲了，毕竟实在是太多了，众人只能防御，但是这里毕竟是海上蜈蚣精利用神通控水攻击实在是太占地利的便宜了。

众人看着没完没了的箭雨攻击都知道不能这样一直挨打，一定要反击才行，于是就有人向着蜈蚣精释放法术，那真是五花八门，什么都有。但是那边那个小伙子你放什么不好放个水系的法术，是怎么回事？你确定在人家的主场你哪后天修来的法术和人家的天赋神通打不是开玩笑？还有那边那个大娘你在海上用火属性法术，你确定能行？在说了你也不是那种掌握了火焰法则的大神通者啊，在这种乱七八糟的的攻击了一通后，众人也反应了过来，换了打法，多使用了金属性和木属性的法术。(在这里还要说一下本书是有脑子的小说，基本要和理的，不会出现什么灵根啊之类的，更不会出现什么人体内的灵根哪条粗长，哪条短小之类的垃圾设定，因为但凡对华夏文化有一个基本的了解，不是崇洋媚外的垃圾，就应该知道在中医理论里人体内的阴阳五行一但失调那是要生病的，甚至死亡的，所以在本小说里你会看到有些生灵即使本身自带天赋，那也是其血脉或灵魂里自带的某种法则大道，而不会有其身体五行阴阳失调的垃圾设定，也不会出现哪类生灵只能修练一个属性法术的垃圾设定，也不会让修行问道成为某些个别生灵的专利，最多是因为每个生灵的悟性、性格、身体等原因每个生灵的起点和路径不同，一但是只要肯努力每个生灵都有证道飞升的机会的，而现在那些个修仙小说、玄幻小说里把修行设定成极个别人的特权，无非就是某些人的特权思维在作祟而已，是封建思想的复苏。因为在华夏文化里正统的道家修行里就没有这么多要求，最多也就是毅力的要求而已。)虽然这样也不可能对蜈蚣精有太大的伤害，但是众人也是在等着蜈蚣精自行崩溃。

桃盼这边可以等，但是蜈蚣精确等不下去了，于是蜈蚣精也不单纯的使用还不熟练的水神通了，而是配合着其他的法术神通和自己强大的身体开始攻击击众人，这样一来众人就难受了，当时就有修为不计的被重伤了回到桃盼的小世界里去了，众人一见也开始拼命，于是平时珍藏的符箓啊，舍不得的一次性秘宝啊，之类的也开始不要钱是的往外砸，一时间和蜈蚣精打的有来有回的，把这片海域给搞的波涛汹涌的。

毕竟这些人虽然不是真正的大神通者，但是也是处于中间的那一部分，又是双方在拼命，都是使出了看家本领的，这也就是在无人的大海上，要是在陆地上，对陆地的破坏肯定是不小的，当然要是在陆地上这会可能就有大能出手干预了，因为从女帝开始就规定了修士斗法不能破坏环境了，要不然当时在金光寺你以为蜈蚣精把众人拉进阵法空间里只是为了不让众人跑了吗？那也是怕破坏环境引来大能。

这边一群人和妖怪以为大海上没有限制大打出手，而且越来动静越大，这可惹恼了海底的一个大能。

本来这些人刚来的时候，海底的这位还在看戏，打算看猴戏找找乐子，可是这帮人在自己家的上头闹的动静越来越大，是不是太不把自己这个山神放在眼里了，这哪能忍必须要上去找这些人理论理论。表面上说是这样说，其实主要的原因是作为一个本体在深海里，甚至山的最高点都离海面至少上千米的山的山神，他在深海里呆着除了一些海里的妖修，他确实很少有见到修士的机会，即使是海里的妖修，也不是经常可以见到的，毕竟相对于陆地来说，海洋实在是太大了，而且海里的妖修，除了真龙一族的龙宫是有严格管理的组织势力，其他的妖修那都是逍遥自在的很，那真是今个在这，说不定明个就不知道自己顺着洋流漂流到哪里了，那真是朝游北海而暮南极，真正的有了一丝庄周逍遥游的意味。可这也就让海洋里的妖修普遍对感情看的很淡，毕竟你不知道现在的朋友会在他哪次的旅游时就没了性命，所以海洋里的智慧生灵，普遍有着一种今宵有酒今宵醉的及时行乐主义。而这就让做为不能随意说走就走的山神的这个家伙有种孤独感！既然有这么好的机会当然要去凑凑热闹了，万一可以交到新朋友呢？

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