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再好的东西也经不住岁月的摧残,一张香樟木做桌面的八仙桌也同样耐不住人为的损害,以至于桌面的油漆都剥落了,留下的近似于光板的桌面,要不是主人的介绍也看不出昔日的荣耀。林家也尽量避免使用,用旧的报纸垫好,再盖上木板。有人来借,也只是说,桌腿坏了。过了八仙桌,就是香火桌了,也是木头做的,却是用杉木做的,是林家男人的父亲做的,到了林家男人父亲手上,只能是混个温饱,香火桌也就没那么讲究了,四条腿架个板。上面摆个烛台,香炉,就农村很常见的那种摆设。没有了象征平安的瓷器瓶了,倒是香火桌下摆了个蒲团,草编的,有些黝黑,像是有些年头了。南方的农村都信佛,家里供个佛像就是一个案头了。过年过节的,林家男人就跪在蒲团上,请家堂。但凡有人的地方,都有原始崇拜。蒲团也有个另外的作用,就是教育孩子时,孩子实在不听话,最后就是让他跪香火桌底,面对祖宗好好忏悔。而紧靠香火桌的是厅堂的木板,用来隔厅堂和厨房的。木板的最好处贴着香火榜,用红纸写的。写香火榜有个格式:竖着三行,中间的字体更大,都写“天地国亲师位”,天最大,农业社会,都靠天吃饭,年景好,那是老天照顾,风调雨顺,带给农民最直接的收入,得感谢老天爷,所以先得感谢天。接着就是地,有了地也就有了活的可能,才能养活家人,生儿育女,繁衍子孙后代。因而地位于二。再就是国,这个东西应该是在清朝发展得比较完善的,国也不是我们现在所说的国,应该还是有区别的,按我们的理解算朝代吧,大清国,民国,反正就是这个样子,没有了国就没有了家,没有家就没有了子民,排了国就得排亲。亲,泛指亲人,这里只指祖宗或者家族里的人。比如说:祖上有些人因为各种原因,没有留下子孙的,也算亲人,倒不少我们常指的同父母或者同祖父母的亲人。除了亲人就是师了,师也不是我们现在常指的老师,还有师傅。万世师表,从汉朝的董仲舒罢黜百家,独尊儒术。从形制上确定了老师的位置,所谓“一日为师,终身为父”把老师提到至高无上的位置,师傅不但教了你赚钱的本领,还教育你的做人。他和亲人一样爱护你,延续着师傅的人品和知识。而在古代,只要你有了功名就有人来当你的老师,包括那些大儒。顾炎武也有过这样的经历,他被人所陷害,钱谦益就想帮他,营救他,唯一的一个要求就是要顾炎武认他做老师,别人都求之不得,大儒就是大儒,顾炎武拒绝他的要求,所以师位是除了天地国亲能排上位的。位也就是位子了。整个意思就是最大的天,仰望着的,决定你的生活质量的最高统治者。地,赖以生存的根本。国家为你安全关键,才有亲人,才有了你。有了师傅的教诲让你生活得更好。而头一行则写“林门历代宗亲”典型的祖先崇拜,从你往上,所有历代祖宗,都应得到你的拜与磕头。只有千年的家族,没有千年的亲戚。而最后的一行则写“福德兴旺龙神”类似一句祝福语吧,却点出了龙的后代。字写得不是很好,就是一个一般能拿起笔的人写的。还有个说法:帮人家写香火榜的人一定要难得到贴香火榜的人家去的人,你去了,香火榜上的字就得站起身来,向写香火榜的人致意,香火榜就不能安定。这也是尊重知识的另一种解释吧。香火榜是至高无上的,没有特别情况,是不能揭下来的。拿一张红纸,写上“林门历代宗亲,天地国亲师位,福德兴旺龙神”请来道士,做个仪轨,就可以把香火榜安好了。安好香火榜的也就意味着把祖先请到家里了,以后就有了祖先保佑。其实这都是一种祖先崇拜的表现。而现代人把这些事世俗化,没有了以前那样的敬畏,都是教育的成果,学会了唯物主义辩证法。学会了认识世界,形成了现代的世界观。
等老大喝好了水,林家女人也就告诉老大,你下午就不要出去砍柴了,你去菜园里拔些金海带来。老大很敬重他娘,听她娘说完。放下茶碗,就到菜园去找金海带了。菜园离自己家不远,不一会就到了菜园,找到那种叫金海带的中药。用带来的小锄头,挖开周边的土,露出球茎,挑了一颗比较容易分离的相对较小的根,挖起,再把泥土堆在金海带的根部踩实,转身去了家门口的水坑里,摘去叶子,洗干净根部的泥巴。拿回家,洗干净石钵,把金海带的根放进石钵,用石杵砸碎,捣烂,拿了破布装好带回家,把金海带的烂根,敷在老二乌黑的脚趾头上,再包好。等老大完全洗干净手,已到太阳下山了。老二也从刚才还火辣辣的脚趾头,敷了药过后,慢慢感觉到有些清凉,也没有了刚才还有点的感觉,他也真心感谢老大对他的好,从破窑厂开始背他的时候,老二的心也被老大俘虏了,他决定不再老是去害人,他要以老大为榜样,不再去野,而是踏踏实实的去干活,不要让父母为自己淘气,像哥哥一样,为爸妈分忧。有了药敷,脚又不像刚才那么疼了,心情也就好些,先天的欢乐派,也想出去帮老二去干点啥活,也跳着一只脚,离开了竹摇椅。老大看到老二舒展开来的眉头,心里别提多高兴了,毕竟是自己的弟弟,也是他将来的好帮手。看到他跳得吃苦,赶紧过来扶老二,并一再叮嘱他不要瞎动,好好休息,等脚好了自有他做事的地方。老二听从老大的安排,坐那里老老实实地呆着不敢再去瞎跳了。看着他们忙忙碌碌,心里也不是很踏实,但也无奈,只有等。等他们做好饭来叫他吃饭。
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穿到古代不可怕,穿成皇子也没啥,但....如果来到的是大明王朝第一彪悍家庭...这就有点斯巴达了。皇爷爷叫朱重八,也就是大名鼎鼎的朱元璋,晚年杀光功臣,近乎屠掉大半个官场的猛人。亲爹叫朱棣,打架是爱好,放到现代绝对是个‘你瞅啥,我瞅你咋地’的社会青年代表。一个风和日丽的大白天,婴儿朱高炽睁开了看世界的眼睛,第一眼就看到两张凶神恶煞的土匪脸,吓得他腿一蹬,手一挥,一边一小拳头。朱元璋:“好小子,像我。”朱棣:“嘿嘿嘿,不愧是我儿子,小拳头有劲儿”然后,被孙子/儿子尿了一脸的大明朝太祖、太宗皇帝:“.......”这小子...像我?后来,朱棣隔三差五写信给兄弟炫耀:“我儿高炽能上马了,我儿高炽能耍小刀了,我儿高炽扎马步能扎半个时辰了,我儿高炽又写信说想我了,哎,我儿高炽哪哪儿都好,就是太爱我这个亲爹了。”朱家兄弟:“.......”朱棣炫耀完,转头就听到胖崽崽朱高炽的心声。“我打架没爹厉害,爹是不是就不爱我了?”朱棣:“.......”外人不知道,他的乖儿砸有神异,一对视就能听见他的心声。而朱棣还有一个所有人都不知道的烦恼,那就是,他最爱的胖儿砸老爱在心里担忧说。“我爹以后是要造反哒,我该怎么办?”朱棣:“......”我不是,我没有,我不敢,儿砸你别瞎说。后来满朝文武都知道,朱元璋除了有个最爱的儿子,还有了个最宠的孙子。这位经常挂在嘴边的就是:“我孙高炽,聪明伶俐,能文能武,宽厚孝顺,还喜农,极肖我啊哈哈哈。”文官们看着小手一揣,笑得格外敦厚良善的小皇孙朱高炽,还以为又是个亲近文官,喜好读书的斯文好种子,结果,后来种种表明....他们被骗了!亲爷爷是朱元璋,亲爹是朱棣,他朱高炽能斯文到哪里去?后来的后来,朱高炽负手而立,豪气万丈,气吞山河,“爹,咱们的征途是星辰与大海,所以,这片大海,您什么时候给儿子打下来?”朱棣:“.......”儿啊,爹就想在草原溜达溜达啊ps:1,架空大明朝,勿考究,私设繁多~2,偏群像,慢节奏爽文,男主有官配,正文会有感情戏,占比不大3,逻辑跟着剧情走,相遇是缘,大家看个开心呀。V后日更,多谢支持~...
#师徒#恶犬系#轻微火葬场#单板滑雪竞技 一: 奥林匹克山脉的赛道之巅,乌云透光如晨曦破晓,国旗飘扬,他亲手为她加冕。 二: 国内单板滑雪刻滑圈有两位大神—— 张家口崇礼有北皎,吉林有姜冉。 据说两位大神各自盘踞一方领地,互不相识,王不见王。 某日,吉林松北滑雪场,听闻崇礼的皎神空降吉林免费公开课,众人欣然前往。 缆车前,用肩膀挤开水泄不通的人群,抱着滑雪板的姜冉目不斜视抬脚往缆车方向前进。 一路人叫住她:“冉姐!冉姐!” 姜冉回首。 路人:“崇礼的皎神公开课,听他叭叭一两句?知己知彼百战百胜?” 姜冉:“他算什么东西,刚学滑雪三年的人也能神啊神的叫?滑雪是极限竞技,你们的心存敬畏呢?” 嗓门没收住,一时间雪场变火葬场。 人群纷纷看来,正等待顶尖女大佬和男大佬决战紫禁城之巅的血腥场面,此时却闻北皎淡道,听她的。 众人:“?” 众目睽睽之下,印象中向来脾气不太好的皎神眸色漆黑,目光沉定,望着不远处的人。 “冉冉。” 他嗓音低磁,是他人从未听过的柔和。 众人:“??” 见不远处冷着脸站在那的女人毫无反应,他缓缓垂下眼,一时间头狼退回为犬类。 “师父。” 众人:“!!!” 人们都知道,北皎有一个神仙师父,将他从初接触单板滑雪至今四年培养成神。 却鲜少有人知道,那个神仙师父,是姜冉。 *前期:又凶又作千金X装乖野狗 *后期:女大佬X她那不为人知、青出于蓝、已经自立门户的男大佬徒弟 *非典型性单板滑雪 *本文单板滑雪主要描述类型为刻滑(Carving),又称“卡宾”,技术滑行;奥运会相关(不完全一样)代表项目:平行大回转 *作者死活动态(抖):兔叽要有长耳朵...
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