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第一章 第一百二十五（第1页）

匠人师傅凭着自己的记忆，把能说的尽量说了出来，不能说出来的东西，在师傅的提醒下，也慢慢有了个大概的情况，就这样，边说边想，居然说出了八成有余。能有八成已经很不错了，当时师傅在师祖的教导下，勉强有个六成余。师傅也很高兴自己的徒弟--匠人师傅确实不负自己所望。最后师傅告诉他：这样的东西是到了逼不得已的时候才用，也只能用一次，用了就损阴德，折自己阴寿。匠人师傅听了倒有些害怕了，假如，学之前，有这样的交代，匠人师傅是断不想学的。现在看了，也无奈了，就算死马当活马医吧。看了就是看了，也不能挖自己的眼睛吧。匠人师傅本当年轻气盛，什么都不怕，什么也不信，我只要尽力而为，还要这样无赖的东家吗？碰到了再说。匠人师傅又陪着自己的师傅坐了会，就起身告辞了。他不想：就这样的小本子，真有那么神奇吗，假如哪天有人算计我，我就给他来一下子，让他好吃的。

其实，师傅也一样，以前还有个顾忌，现在倒好，什么都教给他了，反倒有了一种解脱的感觉，自己什么都教了他，做与不做是他的事，我自己也算尽了师傅的职责了，到了地下，也对得起自己的师傅，师祖了，反正我没把你们传下来的东西丢掉。中国人有个说法：尽人事听天命。我是教你了，你以后怎么对我那是你的事，你自己的良心，我也是给你指个道，以后的路很远，以后的日子也很长，你自己能碰到什么事，那是你自己的造化了。也许你自己有很好的人缘，有贵人相助，那就逢凶化吉遇难成祥。如果你命不好，也怪不得我，但愿我今天教给你的东西，从此不再记得，从此不再用的。自己也算凭了良心，还特地把如何解的东西说了两遍，意思是：万一，你哪天用到了，一定要记得解开，于己与人都是好事，想到这些，师傅冲着匠人师傅的背影做了个阿弥陀佛的双手合十礼，祝愿你吧。

匠人师傅也记得自己的师傅对于解法多说很多，自己也不记得有几遍，当时觉得自己的师傅可能是真的老了，你说的不觉得累，我听的却感觉很累，现在想起来，才体会到师傅的用心良苦，师傅是告诉自己莫要轻易使用，用了一定要给别人解开，解开是关键，对于别人和自己都是好事。人有不同，有些事情，人家说了就记得下的人，自然是好事，但悟性比记性更重要，说了，听了，听懂了，但真实用起来却不是一档子的事了，悟性好的，人家说一遍，你就记得，在自己做事前时候会想到，就不会造成自己以后的不便，悟性一般的，是听懂了，也记得了，但却在做事后才想起，到这时候收手还来得及，至少给自己留个解决问题的口子，也给别人造成的损失可能会小些。悟性差的人，是做事前不想后果，做事后不想补救，到了事情确确实实出来了，才想起，才后悔。与人于己都得不偿失，到最后只能看老天爷的安排了。匠人师傅属于那种有悟性的，在给东家下得时候，就想到怎么去解除的，照小本子的用法也只是用了二成多些，三成不到。事情发生得慢，也容易解决，也没有往死里整东家，只是吓唬而已，目的是为了要回自己的钱，不钱搁这时候，倒不是什么大事了，而是名。名声倒了，上对不起师傅师祖，下对不起跟自己一起出去挣钱的师兄弟和自己的徒弟，也不是影响几个人，而是影响几个家庭，跟着自己出来挣钱的人哪个不是拖家带口的，哪个不是家里的顶梁柱。在东家的热情邀请下，匠人师傅也喝了东家的赔礼酒，而最终等待的是自己去帮人家解除那个东西。也庆幸自己只用了三成不到，也容易解除，对东家的损伤和自己的阴德不会造成太大的伤害。匠人师傅也是第一次用了小本子上东西，也不知道到底有多大的威力，也记得师傅当时教自己的时候，把解除的方法说了二遍，加重自己的责任和畏惧，当时也是心急上火，也不管后果了，人在发怒的时候的思维是混乱的，也是可怕的，但人毕竟不同于动物，之所以为人，是因为人有思维，有理智。就在匠人师傅不顾一切的时候准备放个五六成的时候，猛然想起自己的师傅在教自己的时候，虽然师傅没有说太多，但师傅对于解法的事说了二遍，无疑是告诉自己，解法是重要的，比放的时候重要，匠人师傅有了敬畏，手也软了些，幸亏也是自己的情商高，思维缜密，否则，东家的家里就不是伤害畜生了，可能就要伤害到人了，一旦伤害到人，东家也不会轻易放过自己，势必会拼个鱼死网破，但那时，不但工钱要不回来，可能还会造成名誉的损伤，自己也会受到伤害。所谓的请神容易送神难，解除的时候也会自己受到伤害，签于此，匠人师傅还是算有些本事的，把自己和东家的损失都降到最低。匠人师傅也发誓，这是第一次用，也将是最后一次用。等到把东家的事处理好，事情得到比较圆满的解决，自己也将会在师傅的坟前烧点，已绝后患。匠人师傅放的时候，并没有想到这东西的威力，只是在自己的师傅在聊天时候，不经意间谈到些这样的情况，至于放了会造成什么样的情况，自己一概不知，只是有些担心，那是师傅在唬自己的，也许只是一个玩笑，放了之后的几天，自己也不曾想到什么结果，只是在等，等东家派人来找，过了几天，自己都有些失望，可能这次要阴沟里翻船了，倒有些祈祷那个东西会很灵，不想，自己祈祷那东西要显灵的早上，等来了东家派来的人。

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