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年长的达仁神情还算自然。可那位活佛看清李舜的样貌后,先是一阵恍惚,随即瞳孔放大。过了一会才恢复正常。
贡布郎活佛伸手制止了李舜的继续行礼:“李施主,我们是便服相见,行礼也就免了。看李施主的相貌,应该是福缘深厚之人。
有着大气运。也跟我佛有缘。这样,我寺的左护法怒目金刚还虚位以待,不知阁下?”
李舜一听赶紧回绝:“感谢活佛厚爱,鄙人还没婚娶,不太合适。”周围人一起大笑,林超光赶紧小声解释:“他们是藏传佛教,不戒这些的。”
贡布郎活佛含笑问道:“有缘人,我能看下你的手相嘛?”得到肯定的答复后,伸手拿起李舜的手开始端详起来.。
阴晴不定的看了一会,贡布活佛这才闭上眼睛,嘴里也开始念起偈语:“前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。“
这些偈语李舜虽然听不懂,但总觉的跟自己有种玄之又玄的联系。想再问,见到活佛已经开始修起闭口禅,也只能自己消化了。
这时候达仁喇嘛指着地上的锦盒问道:”施主,这个就是那个佛像嘛?我们能看看嘛?“
李舜点点头,赶紧打开锦盒把佛像捧了出来。达仁川布双手接过佛像,单膝跪地,恭敬的把佛像朝活佛双手奉上。
贡布郎活佛宝相庄严的接过佛像,揭开外面的黄缎,小心的把佛像捧出。上上下下的仔细摩挲了后才喃喃自语:”回来了,终于回来了。“
见到活佛这个状态,边上的达仁川布赶紧和李舜协商:”施主,我们有个不情之请,不知道阁下的这件佛像能否割爱?”
李舜想了一会,笑着回复:“既然你们喜欢,那就送给你们吧。不过能告知这件佛像的来历嘛?”
达仁川布看向贡布郎活佛,见活佛缓缓点头也就打开了话匣:
香邦寺是藏传佛教中噶举派的圣地之一。“噶举”意为“口传”,是一个非常注重口传的教派,故而得名。
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