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第081章 回 书成英雄业，多少妄中魔（第4页）

风君子：“秦始皇确实不是修行人，虽然他好神仙方术。但世上的道理是一样的。他一统中原，结束两千年封建时代，开创后世中央集权的中国，也算是一种修为大成。”

“风君子，你是不是搞错了？历史书上说封建时代从战国开始，一直到鸦片战争结束，在那以前是奴隶社会。”

风君子：“奴隶和封建本就是两个概念！我们没必要听郭沫若的教条观点。……你插什么嘴？要讨论这个问题，你去找唐老头好了。别忘了现在是在给你举行‘问魔’的仪式，你说还是我说？”

“你说你说。”

风君子：“可是秦始皇屠戮天下、焚书坑儒，已然是世间人魔。他如无大成，也不会有此大毁，无辜众生也不会受此大劫。魔的意思，你听明白了吗？”

“我明白了。你是说一个人修为大成之后，得到了世上无上神通。假如他为所欲为，那么他造成的恶果，要比普通的恶人大的多。所谓大坏蛋并不一定说这个人比别的人坏，而是同样的坏事，他做的后果更严重。”

风君子：“不错，所以丹道修行人在金丹大成之后需要这么个仪式，把话说清楚。师父教弟子修行，修行可以得到神通法力，但最终的目的是为了长生久视，不是为了纵横人间。所以在你破妄之前，我曾问过人齐云观和广教寺的故事，你现在明白为什么了吧？”

“想起来了，唐老头上课时说过。读历史不能从结果去评价行为，只能谈作为本身，因为一件事可能会有很多种结果。他还说如果当年希特勒统一了欧洲，现在历史书中对他的评价也会改写，甚至会捧成英雄伟人，但希特勒还是那个屠夫……不好意思，我又说走嘴了，你说你说。”

风君子瞪了我一眼：“神通越大，可能对他人的影响也就越大。有人在世间运用这种影响，强行干涉别人，他可以说自己是出于一番好意。但是，世间的因果，并不是这么简单的，是善是恶，也非表面上看的说的那样。所以修行人才有三大戒律，红尘内外有一道界线。你刚入门时只是受戒，可是你金丹大成之后，按照规矩可以传法收徒，就一定要清楚戒从何来。”

“和尚不吃肉，可以说是出于善，但他如果用神通强逼天下人都不许吃肉，那就是妖僧了。”

风君子笑了：“听经之后，你果然聪明了许多，刚才这番话说的很形象。你以后收徒弟，到‘问魔’时，就可以这么说了。……最后一个问题，你知道修行人为什么要过妄心天劫吗？问魔这个仪式为什么要在金丹大成之后呢？”

“能过妄心天劫，说明这个人在世间所行如一，至少就算他得到了大神通，他还会像以前一样做人。他不会把人间当成妄境那样乱搞。”

风君子：“看来你是真明白了，我再多问一句吧，还是那句话——什么是魔？”

“能破妄，却不是以真破妄，而是以妄修真。不在妄境中做现实中人，而现实中做妄境中人，当真妄合一的时候，这样的人也能过妄心天劫，那他就成了魔。”

风君子：“起来吧，你过关了。可惜你我江湖散人没有师门受印，照说我应该传你一件法器的，现在就免了吧。这个仪式，意思意思就得了。”

我站起身来，心中觉得风君子好像有点草率。实际上他也够草率的，这个仪式是丹道修行人的传法仪式，经此仪式之后，才可以正式收弟子入门。草率就草率点吧，给不给我法器也无所谓了。我已经有了青冥镜，还有一个“次品”锁灵指环，总不能让风君子把黑如意也给我吧。我本来有一件事情急着问他，他一打岔我差点忘了，这才想起来开口：“风君子，你说我破妄之后就可以去接柳依依出妄境，我现在怎么去呀？”

风君子：“你急什么？你本来不需要过这妄心天劫，可你又为什么要修这破妄的功夫呢？难道你忘了？”

“我没忘，这是世间三梦大法第一梦入梦大法最后一层功法。”

风君子：“入梦大法有几层功法，你还记得吗？”