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（二） 安徽九华山（第5页）

金乔觉于唐贞元十年（794年）圆寂，其肉身经三年不化，被视为地藏菩萨示现，后建塔供奉。宋代建塔院，明代建殿，形成现在的肉身殿。

肉身殿的历史悠久，源远流长。金乔觉，这位唐代的高僧，于唐贞元十年（794年）在九华山圆寂，其肉身三年不化，被视为地藏菩萨的化身，这一神迹在当时引起了极大的轰动，使得九华山成为了佛教圣地。

为了永久供奉金乔觉的肉身，后人建塔以纪念，这便是肉身殿的起源。

宋代时期，人们在塔的基础上建立了塔院，用以保护和管理这座神圣的塔。随着时间的推移，到了明代，塔院被扩建为规模更为宏大的殿宇，即今天的肉身殿。

肉身殿的建筑与扩建，不仅反映了佛教在九华山的兴盛，也见证了九华山作为佛教名山的历史变迁。

明代的建设者在原有基础上，精心设计，巧妙施工，将肉身殿建成为一座具有宫殿式建筑风格的佛教殿堂，使得肉身殿不仅在宗教意义上具有重要地位，在建筑艺术上也是一座瑰宝。

如今，肉身殿不仅是佛教信徒心中的圣地，也是研究佛教历史和文化的重要场所。它承载着历史的记忆，传承着佛教的教义，每年吸引着无数的信众和游客前来朝拜和参观，感受这份跨越千年的虔诚与宁静。

肉身殿的历史，就是一部九华山佛教文化的演变史，它以其独特的魅力，继续在人们心中播撒着信仰的种子。

★3、重要地位

肉身宝殿在佛教界和文化保护领域的地位举足轻重。

1981年，它被正式命名为全国汉传佛教重点寺庙，这一称号不仅是对肉身宝殿在佛教历史上地位的肯定，也是对其在当代佛教文化传承中作用的认可。作为全国佛教徒心中的圣地，肉身宝殿成为了佛教文化传播和修行的中心之一。

2013年，肉身宝殿再获殊荣，被列为全国重点文物保护单位。这一国家级的文物保护单位的称号，标志着肉身宝殿在中华文化遗产中的重要位置。它不仅是对金乔觉高僧肉身不坏神迹的纪念，也是对殿内丰富文物和建筑艺术的保护。

作为全国重点文物保护单位，肉身宝殿的保护和管理工作得到了进一步加强。

国家和地方政府投入了相应的资源，对宝殿进行了修缮和保护，确保这座历史悠久的佛教圣地得以完好地传承给后代。

同时，肉身宝殿的历史文化价值也得到了更广泛的宣传和认识，吸引了更多国内外游客和学者前来参观研究。

肉身宝殿的这些荣誉和地位，不仅提升了九华山的知名度，也促进了当地旅游业和文化产业的发展。它成为了连接过去与现代、文化与宗教、中国与世界的桥梁，发挥着不可替代的作用。

㊣● 地藏王菩萨传说 ●㊣

1、金乔觉：传说金乔觉是一位来自新罗的王族，在九华山修持数十年，99岁圆寂，尸身不腐，成为九华山第一座肉身菩萨。自唐朝以来，九华山圆寂的高僧遗体多会保存一段时间，但成就真身者很少。

2、神秘文化：九华山的肉身菩萨文化非常神秘，至今仍是不解之谜。据记载，九华山上有据可查的肉身有14尊，至今还存有9尊 。

九华山的肉身菩萨文化充满了神秘色彩，这些肉身菩萨的存在，不仅是佛教信仰的体现，也是自然与人体科学的一大奇观。