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第63章 千秋寒食念足下（第1页）

想不到嵇康拊掌乐道：“别说，仲悌他还正有此意呢！”

子献则见缝插针，低声为姐妹们解释道：“吕安先生，字仲悌，其父吕昭在明帝时已官拜镇北将军，兼任冀州刺史，吕安先生是家中次子，哦，不消说，看取字就瞧出来了。”

（明帝：即魏明帝曹叡，字元仲。三国时期曹魏第二任皇帝，魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。）

这时，嵇康漫不经心地伸出手，以食指轻弯出弧度，书空虚划着字形，矜重讲出隐迹不宣的因由：“界休之名，本为‘介休’，乃春秋介子推封地所在，千秋寒食，同念足下；后有林宗先生，太学领袖，亚圣之器也，不恭三公之命，亦回归故里设馆课育，学无不涉，与仲尼相似。还有比这里更当之无愧的‘四避之地’么？是故，康窃以为，不如一个人来静心体悟——最为相宜。”

（“亚圣之器也，不恭三公之命”等句：原文截选自《抱朴子》之正郭篇，是嵇康侄孙嵇含对郭林宗的评价，移用在此。嵇含，字君道，自号亳丘子，嵇康兄长嵇喜之孙，嵇蕃之子，受叔父嵇康独子嵇绍的影响，自幼好学能文，游走山水，享有“世界第一位植物学家”之美称。）

在坐者全然恭肃缄默了，什么，他们居然发觉，叔夜先生对界休贤者所知入心甚深，绝非空流于泛泛，郭氏兄妹们俱为感触动容。

介子推者，在界休当地已是家喻户晓的大贤，少姝恍惚出神，她没想到的是，千百年来，物是人非，而介子高 风，已悄然深种于士人心田，其中也有叔夜先生。

嵇康娓娓道出敬仰之情：“在下尝读《左传》，遇晋文公封绵上为田，以追怀贤人，自对绵山毓秀神往不已，在登狐岐山前，业已饱览过仙境风韵了。”

（绵山：位于介休南四十里，递高四十里，东接沁源，南跨灵石，形势绵亘，故名。后因介子推隐此，亦名介山。）

“是，介子随晋文公重耳流亡不弃，曾以割股奉君，主公不知内情，享肉汤以延命，介子忠心，日月可鉴。重归家国之后，随臣都受重赏，独介子功不言??，侍母隐于绵山之上。”子猷打头儿，不知怎的，他想把此地留传于今的种种，再与嵇康详述一遍。

“晋文公发觉介子已去，兴师动众来到绵山，却遍寻不获。此时，有人献计：‘介子推是个大孝子，如放火烧山，他为不牵累母亲定会自己走出来。’于是乎，晋文公让人三面举火，网开一面，焚林以迫贤者入仕。未料得他们母子竟是宁死不出，情愿双双抱木而亡。晋文公痛心追悔不及，敕令每逢子推忌日，全国不得焚火煮饭，只用寒食，遂演为今时今日之‘寒食节’。”少婵面色凝重，讲到这里停下。

少妍哼一声，冷冷道：“能借机献上放火这种鬼主意的人，必是心怀叵测，嫉贤妒能的鬼祟小人，没跑的了。”

忍不住微微哆嗦着，少嫆觉得通身寒沁无比：“细思极恐，那人逃行路上，曾在公子嘴边分得过一杯肉糜残羹，也是说不定的。”

子默猛抬头，瞪着少嫆，刚想嗔她净挂着吃，又生生地按下。

“厚葬了介子与他的母亲之后，晋文公拊其终前抱木，常自哀嗟，伐而制成了足下的木屐，每怀介子当年割股之功，便俯视其屐曰：‘悲乎，足下！’，‘足下’成为对贤者的敬词，从此流传。”每每提及该典由来，子献总也难掩悲戚。

子默望天，凄然感喟：“斯人已矣，生者哀悼徒呼奈何？”