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“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视不见,听不闻,食不知其味。此谓修身在正其心。”
“的文章没有问题,中规中矩,但基础太差了。正常写文可,一旦进了贡院,精神紧绷,便会记不经文应该也记得,我方才答的那两段,与我的问题,同出一书。”
钱举人便又结结巴巴地回:“……好…………哎呀!”急得一跺脚,恨不得给换一张嘴。
其人几乎忍不住笑了,钱举人也对哭笑不得,挠挠脸颊,憨憨地笑。
身修后家齐,家齐后国治,国治后天下平。自天子以至于庶人,壹皆以修身为本。
《礼记》
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意诚后心正
《礼记》
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所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视不见,听不闻,食不知其味。此谓修身在正其心。
《礼记》
[7]一任群芳妒:
陆山岳又耐心地多指点了几处地方,才开始了大家都心知肚明的流程
“近期朝中诸公皆在争论实学致用才学至上。若前者胜,往后科举将会不以辞赋取士。”
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